- La Prostitución de la Educación Por Mtro. Armando...
La Prostitución de la Educación
Por
Mtro. Armando Briseño López
Dime a quien le sirves y te diré quién eres. Dime de qué escuela egresaste y te reflejaras en su espejo. Dime de qué generación saliste y veras tu obra. Por gracia de Dios y mis estudios soy libre de pensamiento y de mi actuar diario, debo todo a mí y a mi familia. No me prostituyo tan fácilmente, mi precio todavía no se ha alcanzado, porque amo a mis hijos, seguiré con mi proyecto de vida. Por ustedes hijos, en espera de cambiar el rumbo a la educación de su generación.
Por eso les digo que antes, nos preocupaba que mundo le dejaríamos a nuestros hijos, hoy les digo que hijos le dejaremos a nuestro mundo. Yo estoy realizando la parte que me corresponde……. Espero que ustedes también.
Índice
Pag.
Prologo 6
Introducción 9
Formas de la Prostitución. 12
Tipos de Prostitución. 12
Cuando las máquinas imitan las actividades del hombre….. ¿ También se prostituyen? 20
Educación y Prostitución. 23
Si tus alumnos se parecen a ti, entonces... Tú eres MAESTRO …..para Ti TODO MI RESPETO 25
Soy hijo de Docente… 26
La oferta de los Posgrados en Nayarit. 29
La Educación Pública Secuestrada. 32
La oferta de las Plazas educativas al mejor postor. 37
Profesor esto, no puede quedar oculto, venta de plazas . 39
Naci cansado por eso soy Profesor(a). 44
A la compra de mejor postor. 45
Dame horas para ser feliz. 51
Continuando con el mercado negro de las plazas…. 53
Porque me das vergüenza Maestro(a)….. 55
Continuando con la venta de plazas…. 62
Otra pequeña reflexión…. Del porque de este libro. 65
SEXO a la venta del mejor postor. 66
Continuando con el mercado negro de las plazas….. 68
A veces para conseguir esas Plazas se les exige 'cuerpo' 72
La gran 15 de mayo…. ¿La conoces tú? 74
Corrupción entrega de Calificaciones en Bachillerato. 81
La prostitución y pornografía de Estudiantes de Secundaria, Preparatoria y Profesional crece en las instituciones educativas, ante la complicidad de Catedráticos y Directivos. 87
Sexo a cambio de calificaciones: 94
Tú dime que ofreces y te digo que obtienes. 100
El caso en nuestro Estado. 102
Universitaria relata cómo se inició en la Prostitución, para terminar la facultad. Trabaja para pagar sus estudios.. 107
Mi cuerpo sin valor. 115
Se 'transan' las Plazas para Maestros. 119
El Negocio de la Educación. 124
Las otras Escuelas. 126
A ti Maestro(a) 129
Prostitución y deformación del Lenguaje: 136
Anglicismos: 144
El Examen de la Alianza se Vende. ¿ Y la SEP?, Bien gracias. 150
Los Examenes sí se venden. 153
Autoridades Educativas detienen Profesores, por intentar vender plazas, ya fueron cesados. 156
Las grandes casas de la Prostitución. 162
Las Telesecundarias. 165
La Sección Sindical. 168
La Escuela Formadora de Docentes. 172
Urgen a mejorar la Calidad de las Escuelas. 178
Senado aprueba Ley para Regular Padrón Educativo. 179
La Educación esta en Crisis ya que se encuentra Prostituida . 188
En la Educación de nuestros Hijos, nos urge retomar el rumbo. 193
Petición Educativa al Gobernador 196
A manera de Conclusión. 200
Basta ya de Simulación, con los egreasados Normalistas 203
Escuela Patito 217
Bibliografía 223
Recursos Internet 223
Prologo
Solo para libros editados.
Introducción
La prostitución es para muchos concebida como “La profesión más antigua del mundo”; esto debido a que “…nació, aparentemente desde la aparición del hombre en sociedad…” (Ríos, Guadalupe, 2003).
Julio César Londoño, en su libro “Palmira” (1980), nos habla de inmensos posibles significados acerca de la palabra “puta”.
“Puta” fue, para los romanos, la diosa menor de la agricultura, y para honrarla, se hacía un elaborado ritual. Se hacía una poda de los árboles, y posteriormente, se hacía un bacanal sagrado. Este bacanal alude a lo que actualmente conocemos como “orgía”, una práctica, que se realizaba por motivos religiosos. En este bacanal, las sacerdotisas tenían relaciones sexuales con todos los sacerdotes presentes, encontrando aquí, un claro antecedente de la prostitución.
Por su parte, la palabra prostitución, procedente de la voz latina prostituere, que significa originalmente deshonrar, manchar. (López Ibor & Valdés, 2002).
Meretriz, la mujer que, sin amor, contrae matrimonio con un hombre por interés económico o social. Ahora es sinónimo de prostitución.
La prostitución nace con el hombre mismo, sin embargo, existen referencias documentadas de prostitución primaria, originada en Roma.
La prostitución romana, tiene su inicio, con la esclavización de mujeres para diversas labores (Siglo I d.C. aprox.), dentro de éstas, estaba la de proporcionar servicios sexuales, antecedentes directos de prostitución.
Las esclavas que se dedicaban a este ejercicio, debían usar distintivos, que les permitiera a todos, diferenciarlas de las demás esclavas.
Prostitución en México.
Entre los aztecas las prostitutas eran llamadas āhuiyani 'contento/a, satisfecho/a, feliz' que probablemente era una forma eufemística (del náhuatl participio activo, del náhuatlāhuiya / āhuix 'tener lo necesario, estar feliz'). Ejercía al lado de los caminos, y recibían mercancías usables como dinero a cambio de favores sexuales y tenían bajo estatus social.
En la época prehispánica (hasta 1517 aprox.), se ejercía la práctica de la prostitución, de manera muy similar a lo que es hoy en día, aunque claramente diferenciada por la concepción desmitificada ante este servicio.
En estas sociedades, la prostitución no era, sino una práctica más. No era considerada como adulterio, y las mujeres eran respetadas por su conocimiento en el arte de amar. (López Ibor & Valdés, 2002).
“La Malinche, es la gran prostituta pagana, fue la barragana de Cortés, y se ha convertido en el símbolo de la traición femenina” (Bartra, 1986)
De nueva cuenta podemos apreciar que esta práctica, lejos de ser repudiada por la sociedad azteca, era venerada incluso a tal grado que las prostitutas eran a menudo llamadas “Preciosa Flor de Maíz Tostado” o “Bebida que embriaga con flores”(León 1978).
Desgraciadamente, con la llegada de los españoles, llegaron los prejuicios contra estas mujeres, que lejos de hacer de la mexicana una mejor sociedad, provocaron un caos que reina hasta nuestros días. Se pasó de una prostitución legal, controlada, de ambientes seguros; a la prostitución ilegal, descontrolada e insegura que se tiene hoy en día. (Ríos, 2003).
Prostitución en la colonia.
En la época colonial, la prostitución, también tuvo un desarrollo importante. La educación para las mujeres, estuvo limitada a las de clase alta. Por su parte, las mujeres de clases inferiores, no tenían acceso a la adquisición de conocimientos, sin embargo, buscaron otra forma de manutención, dedicándose a diversos oficios, entre ellos la prostitución.
Las mujeres públicas, debían vestir de forma diferente para ser distinguidas. (López Ibor & Valdés, 2002).
Comenzó a usarse el hecho de que las mujeres se casaran con sus maridos únicamente para su manutención, pero cuidándose de no procrear.
Por tanto, la prostitución es la "actividad a la que se dedica quien mantiene relaciones sexuales con otras personas, a cambio de dinero", aunque suele considerarse del mismo modo cualquier otro tipo de retribución.
La Prostitución se refiere en su definición al envilecimiento, degradación, generalmente por interés; sin embargo no podemos dejar de lado que existe también la prostitución de ideas y conocimientos a cambio de poder.
Al hablar de prostitución, se sobreentiende que la persona que la ejerce no aplica más criterio en la elección del cliente que el de recibir el pago correspondiente, es decir, que no existe ningún tipo de emoción ni relación afectiva. De modo que, en un sentido más genérico y coloquial de la palabra, se dice también que se prostituye, por extensión, cualquier persona que "vende" sus servicios profesionales (no sexuales) por una causa que no le importa o incluso que considera indigna, con el único aliciente de recibir un pago.
Formas de la Prostitución.
A veces se usa el término prostitución en el sentido mucho más amplio de mantener relaciones sexuales con un fin distinto de la reproducción o el placer de una de las partes, incluyendo formas (principalmente históricas) de prostitución religiosa, en las que se practica sexo en cumplimiento de preceptos religiosos específicos. La llamada «prostitución religiosa» desapareció paulatinamente del mundo occidental durante el Imperio Romano, aunque ha seguido practicándose en otras culturas hasta fecha reciente, y ha visto un repunte con la aparición de religiones alternativas en occidente.
También entrarían en esta definición más genérica el uso del sexo como forma de espionaje, y los casos de hombres y mujeres manteniendo relaciones con personas famosas a fin de vender la historia a la prensa del corazón a cambio de fama y/o dinero. En estos dos casos se usa la equiparación con la prostitución con un ánimo evidentemente peyorativo.
Tipos de prostitución.
El primer tipo de prostitución es aquel donde las mujeres se limitan acompañando a quien las contrate a eventos públicos de modo que se aparente ser la pareja formal y estable. En este tipo de servicio no se contempla el tener relaciones sexuales íntimas.
El segundo tipo de prostitución es aquel en donde un cliente contrata a una mujer para tener relaciones sexuales íntimas, y en este caso, de manera antagónica ala anterior, se limitan al sexo, sin tener ningún otro tipo de contacto interpersonal.(Ríos, 2003).
La prostitución es una actividad autodestructiva, que se presenta inicialmente en mujeres que psicológicamente tienden a la autoflagelación y que tienen patrones de conducta similares. Que aunque ellas opinan que pueden dejar la práctica en cualquier momento, su situación emocional, se los impide de manera Intrínseca.
En algunos países, principalmente del norte de Europa (Holanda y Alemania), la prostitución es un oficio regulado en el que sus trabajadores y trabajadoras pagan sus impuestos y no arrastran una imagen social tan degradada (éste es el llamado «modelo pro regulación»; sus partidarios consideran a las personas que ejercen la prostitución un tipo más de trabajador sexual). Sin embargo, en otros países del mismo entorno, como Suecia, se ha optado por permitir la prostitución penalizando el consumo, es decir, a los clientes (el llamado «modelo abolicionista»): allí, la prostitución se considera una forma de violencia contra las mujeres, y se penaliza a los hombres que las explotan al comprar sus servicios sexuales; en la mayor parte de los casos, las prostitutas son víctimas que requieren ayuda, y se intenta educar al público, pues se considera que la igualdad en el trato hacia ambos géneros (femenino y masculino) continuará siendo inalcanzable mientras haya hombres y mujeres que compren, vendan y exploten a mujeres, niñas y niños, prostituyéndolos.
La figura de la prostituta está también estrechamente ligada a la del proxeneta, persona que recibe un porcentaje de los beneficios conseguidos por la misma. En principio el proxeneta recibe ese dinero como pago por un servicio, habitualmente el de actuar como mediador entre la prostituta y el cliente, proveer la habitación o lugar donde tiene lugar el servicio sexual, etc. Sin embargo, cuanto más marginal es el tipo de prostitución, más se convierte el proxeneta en un mero extorsionador, que en su grado más bajo retiene a las prostitutas bajo su control mediante amenazas y abusos que llegan a la violencia física (secuestros). Esta situación es más habitual (y prácticamente la norma) en países donde la prostitución es ilegal.
Sin embargo, la legalización no es suficiente garantía para evitar este tipo de abusos; en países europeos donde la prostitución es legal, como España, las fuerzas de seguridad detectan e intervienen de manera periódica en locales en los que se retiene a mujeres por la fuerza, obligándolas a prostituirse víctimas de redes de trata de blancas.
Algunos, supongo que serán los menos, verán en la prostitución una forma de vida tan digna como cualquiera. Otros, un grupo mayor que el anterior, la considerarán como un medio desesperado, pero legítimo, para lograr fines respetables (por ejemplo, alimentar mejor a los hijos). Para la mayoría, de seguro, lucrar del arriendo con fines sexuales del cuerpo propio (y, también, obtener placer tomando en arriendo el cuerpo ajeno) es más bien algo triste, lamentable, incluso degradante.
Sin embargo, las sociedades liberales no regulan el mercado de la prostitución. Si entre quien pretende vender y quien busca comprar un servicio sexual determinado se pacta un precio, entonces el negocio es legítimo y no corresponde a los demás (en particular, a la policía) entrometerse. Porque es asunto privado, no público. A partir de 1980, la educación pasó a ser tratada por analogía con la prostitución.
Hasta ese momento, y como lo fuera desde el inicio de nuestra vida independiente, el Estado admitió pocos competidores a sus escuelas. A saber, los colegios administrados por distintas órdenes de la Iglesia Católica Romana y algunas otras denominaciones cristianas (como la metodista, que fundó el Santiago College, y la luterana, que hizo lo propio con la Deutsche Schule); por algunas "colonias residentes" (como, por ejemplo, la francesa con la Alianza Francesa, la italiana con su Scoula Italiana y la judía con su Instituto Hebreo); y por algunas sociedades privadas peculiares (como las que están detrás del Nido de Águilas y The Grange).
La diferentes reformas en la educación que se han generado en las últimas décadas han permitido que tanto los sindicatos, como los empresarios se involucren más directamente en la decisiones que corrompe el sistema educativo nacional; nacen proyectos institucionales que solo benefician económicamente a unos cuantos, se liberan proyectos que son diseñados en lo particular pero que generan grandes ganancias, se simula, se estafa, se vende al mejor postor los estudios, los métodos, las técnicas, los equipos, la mentefactura, como el control de las grandes decisiones que afectan a la educación en el Estado. El mercado educacional se "liberalizó", es decir, se lo abrió a toda clase de agentes privados, y no sólo al selecto grupo antes mencionado. La transformación fue gigantesca.
Basta recordar lo ocurrido en el nivel universitario para dimensionar su magnitud en la educación básica y media. El Estado en estos últimos años ha logrado mantener un crecimiento sin planificación sostenido que para los resultados académicos y científicos no muestra el nivel intelectual que deberíamos de haber alcanzado; me refiero principalmente a la estadística que presenta los doctorados autorizados y con valides oficial 20 en total, de los cuales 14 son dedicados a temáticas de investigación científica orientada a mejorar el nivel educativo de nuestro pueblo, a la fecha nuestro estado sigue siendo uno de los últimos en la producción de material científico que este reconocido y avalado por organismo internacionales, por tanto es importante preguntarnos, cual es la producción científica que aportan tanto egresado de las diferentes escuelas oficiales en este Nivel?.
Entre 1990 y 2010 se fundaron más de 40 "universidades" privadas, algunas de ellas sin cumplir con la normatividad establecida, otras solo arrendaron edificios multifuncionales los cuales carecen de los mínimos requerimientos para impartir un posgrado de calidad, otros rentaron casonas las cuales improvisaron, rentaron muebles para pasar la precaria supervisión de la autoridad educativa y en últimas fechas se entregaron reconocimientos oficiales para algunas instituciones, así como documentos escolares, como certificados y diplomas a funcionarios por indicación directa de los gobernantes.
Demás está decir que este milagro de la proliferación de escuelas e instituciones dedicadas a vender documentos oficiales no estuvo acompañado por una multiplicación al mismo ritmo o factor del número de profesores, investigadores que recibieron el reconocimiento y validez del padrón de excelencia o del sistema nacional de investigación por mencionar solo algunas certificaciones, ya que a las actuales pruebas de evaluación del magisterio aún no podemos darle valor, por otro lado ni las bibliotecas ni los laboratorios crecieron con tal aceleración, mucho menos de los índices de la calidad o el nivel educativo respeto de países con los cuales participamos en las evaluaciones internacionales como lo es la prueba PISA. Por tanto los profesores de las universidades y escuelas en lo general estatales se vieron obligados a dictar también clases en las privadas para suplementar sus ingresos, con lo que las primeras subsidiaron a las segundas y provocan una comercialización sin control de las conciencias.
El más distinguido empresario educacional surgido en este contexto, sin contar con grado académico ni título universitario alguno, ha logrado acumular un patrimonio muy importante y una red de escuelas que van desde el nivel básico hasta llegar a los posgrados. Hoy, encontramos otros empresarios que iniciaron con nivel secretarial, y actualmente presentan ante la sociedad educativa hasta cuatro Doctorados Honoris-Causa y con qué facilidad se logran al llegar a dicho nivel ya que en sus familias de origen se encuentra el control escolar. ¿Acaso no son estos logros dignos de encomio? Para los que nos dedicamos de lleno a la Educación e parece que no.
Cuando cliente y proveedor (escuela-Alumno) acuerdan el precio (colegiatura) de un servicio en el mercado sexual, cada uno sabe qué está comprando y qué está vendiendo. Tal vez no sea así la primera vez que se compra o se vende sexo, pero de ahí en adelante proveedor y cliente saben de qué se trata el negocio. En el caso del mercado educacional, la situación es por completo diferente. Setenta por ciento de quienes están comprando lo que hoy se comercializa como educación universitaria (es decir, los padres de los estudiantes) no están en condiciones de determinar si lo que sus hijas e hijos reciben es aquello por lo que creían estar pagando.
¿Acaso la educación no puede ser concebida en términos de un mercado que ofrece bienes y servicios? Desde luego que sí, en especial cuando se busca dimensionar sus costos y determinar sus fuentes de financiamiento.
Pero los bienes y servicios educacionales tienen una naturaleza peculiar, la cual los distingue de todos los demás. A saber, que de los bienes y servicios educacionales depende la productividad futura de la sociedad: la cantidad, la calidad y la diversidad de todos los demás bienes y servicios que están disponibles en una sociedad. Pasar por alto este punto y tratar a la educación como análoga a la prostitución fue el pecado original del sistema que tenemos en la actualidad en nuestro Estado. Porque el mercado educacional es aquel en el cual es más fácil estafar, en particular a los clientes más desvalidos.
Para toda la sociedad es de conocimiento pleno el nivel y calidad que ofertan las instituciones educativas en nuestro territorio, hay para todos gustos, universidades y escuelas sin registro oficial como aquellas que cumplen a la perfección son la legalidad obligada y exigente del sistema Estatal, la mayoría de estas se encuentran en desventaja respeto de aquellas que solo se plantan momentáneamente para estafar. Sin embargo existen actualmente una infinidad de instituciones o empresas dedicadas a la educación que venden al mejor postor sus servicios, se ofertan, se presentan y se muestran como la mejor opción, dejando en muchos de los casos a los clientes satisfechos momentáneamente, ya que al paso del tiempo dichos egresados no encuentra acomodo en las áreas productivas de nuestro estado y país.
Universidades pues que se venden a la vuelta de la esquina, asesoradas algunas por catedráticos que no conocen la cultura, la sociedad, el sistema político, principalmente lo relativo al manejo y entendimiento formal del Sindicato Nacional de la Educación ya que estos profesores son extranjeros, otras escuelas que han proliferado inician en sitios o lugares clandestinos, otras disfrazan sus contenidos con imágenes sin sentidos, otras solo se ofertan por las noches, o de manera pausada en periodos cortos en los cuales los alumnos solo realizan visitas, algunas solo en días festivos o solo presentan un examen, ofrecen titulación automática y otras solo ofrece clases disfrazadas en módulos los fines de semana, y recientemente otras que solo se ofertan en internet de manera virtual, en estas últimas al no existir reglamentación formal que permita controlar sus programas ni software y hardware o al usuario final que se sienta a entregar trabajos en las mal llamadas plataformas educativas, permite que se vendan los servicios a ciudadanos sin identidad, ciudadanos mayores o menores de edad que nunca se presentan a una aula formal, ya que todos los estudios se reciben de manera virtual.
Por eso la gran reflexión de este libro, ¿ Aun con todo lo anterior decimos que la educación que se oferta en nuestro territorio no está prostituida?.
La Prostitución de la Educación
Por
Mtro. Armando Briseño López
Dime a quien le sirves y te diré quién eres. Dime de qué escuela egresaste y te reflejaras en su espejo. Dime de qué generación saliste y veras tu obra. Por gracia de Dios y mis estudios soy libre de pensamiento y de mi actuar diario, debo todo a mí y a mi familia. No me prostituyo tan fácilmente, mi precio todavía no se ha alcanzado, porque amo a mis hijos, seguiré con mi proyecto de vida. Por ustedes hijos, en espera de cambiar el rumbo a la educación de su generación.
Por eso les digo que antes, nos preocupaba que mundo le dejaríamos a nuestros hijos, hoy les digo que hijos le dejaremos a nuestro mundo. Yo estoy realizando la parte que me corresponde……. Espero que ustedes también.
Índice
Pag.
Prologo 6
Introducción 9
Formas de la Prostitución. 12
Tipos de Prostitución. 12
Cuando las máquinas imitan las actividades del hombre….. ¿ También se prostituyen? 20
Educación y Prostitución. 23
Si tus alumnos se parecen a ti, entonces... Tú eres MAESTRO …..para Ti TODO MI RESPETO 25
Soy hijo de Docente… 26
La oferta de los Posgrados en Nayarit. 29
La Educación Pública Secuestrada. 32
La oferta de las Plazas educativas al mejor postor. 37
Profesor esto, no puede quedar oculto, venta de plazas . 39
Naci cansado por eso soy Profesor(a). 44
A la compra de mejor postor. 45
Dame horas para ser feliz. 51
Continuando con el mercado negro de las plazas…. 53
Porque me das vergüenza Maestro(a)….. 55
Continuando con la venta de plazas…. 62
Otra pequeña reflexión…. Del porque de este libro. 65
SEXO a la venta del mejor postor. 66
Continuando con el mercado negro de las plazas….. 68
A veces para conseguir esas Plazas se les exige 'cuerpo' 72
La gran 15 de mayo…. ¿La conoces tú? 74
Corrupción entrega de Calificaciones en Bachillerato. 81
La prostitución y pornografía de Estudiantes de Secundaria, Preparatoria y Profesional crece en las instituciones educativas, ante la complicidad de Catedráticos y Directivos. 87
Sexo a cambio de calificaciones: 94
Tú dime que ofreces y te digo que obtienes. 100
El caso en nuestro Estado. 102
Universitaria relata cómo se inició en la Prostitución, para terminar la facultad. Trabaja para pagar sus estudios.. 107
Mi cuerpo sin valor. 115
Se 'transan' las Plazas para Maestros. 119
El Negocio de la Educación. 124
Las otras Escuelas. 126
A ti Maestro(a) 129
Prostitución y deformación del Lenguaje: 136
Anglicismos: 144
El Examen de la Alianza se Vende. ¿ Y la SEP?, Bien gracias. 150
Los Examenes sí se venden. 153
Autoridades Educativas detienen Profesores, por intentar vender plazas, ya fueron cesados. 156
Las grandes casas de la Prostitución. 162
Las Telesecundarias. 165
La Sección Sindical. 168
La Escuela Formadora de Docentes. 172
Urgen a mejorar la Calidad de las Escuelas. 178
Senado aprueba Ley para Regular Padrón Educativo. 179
La Educación esta en Crisis ya que se encuentra Prostituida . 188
En la Educación de nuestros Hijos, nos urge retomar el rumbo. 193
Petición Educativa al Gobernador 196
A manera de Conclusión. 200
Basta ya de Simulación, con los egreasados Normalistas 203
Escuela Patito 217
Bibliografía 223
Recursos Internet 223
Prologo
Solo para libros editados.
Introducción
La prostitución es para muchos concebida como “La profesión más antigua del mundo”; esto debido a que “…nació, aparentemente desde la aparición del hombre en sociedad…” (Ríos, Guadalupe, 2003).
Julio César Londoño, en su libro “Palmira” (1980), nos habla de inmensos posibles significados acerca de la palabra “puta”.
“Puta” fue, para los romanos, la diosa menor de la agricultura, y para honrarla, se hacía un elaborado ritual. Se hacía una poda de los árboles, y posteriormente, se hacía un bacanal sagrado. Este bacanal alude a lo que actualmente conocemos como “orgía”, una práctica, que se realizaba por motivos religiosos. En este bacanal, las sacerdotisas tenían relaciones sexuales con todos los sacerdotes presentes, encontrando aquí, un claro antecedente de la prostitución.
Por su parte, la palabra prostitución, procedente de la voz latina prostituere, que significa originalmente deshonrar, manchar. (López Ibor & Valdés, 2002).
Meretriz, la mujer que, sin amor, contrae matrimonio con un hombre por interés económico o social. Ahora es sinónimo de prostitución.
La prostitución nace con el hombre mismo, sin embargo, existen referencias documentadas de prostitución primaria, originada en Roma.
La prostitución romana, tiene su inicio, con la esclavización de mujeres para diversas labores (Siglo I d.C. aprox.), dentro de éstas, estaba la de proporcionar servicios sexuales, antecedentes directos de prostitución.
Las esclavas que se dedicaban a este ejercicio, debían usar distintivos, que les permitiera a todos, diferenciarlas de las demás esclavas.
Prostitución en México.
Entre los aztecas las prostitutas eran llamadas āhuiyani 'contento/a, satisfecho/a, feliz' que probablemente era una forma eufemística (del náhuatl participio activo, del náhuatlāhuiya / āhuix 'tener lo necesario, estar feliz'). Ejercía al lado de los caminos, y recibían mercancías usables como dinero a cambio de favores sexuales y tenían bajo estatus social.
En la época prehispánica (hasta 1517 aprox.), se ejercía la práctica de la prostitución, de manera muy similar a lo que es hoy en día, aunque claramente diferenciada por la concepción desmitificada ante este servicio.
En estas sociedades, la prostitución no era, sino una práctica más. No era considerada como adulterio, y las mujeres eran respetadas por su conocimiento en el arte de amar. (López Ibor & Valdés, 2002).
“La Malinche, es la gran prostituta pagana, fue la barragana de Cortés, y se ha convertido en el símbolo de la traición femenina” (Bartra, 1986)
De nueva cuenta podemos apreciar que esta práctica, lejos de ser repudiada por la sociedad azteca, era venerada incluso a tal grado que las prostitutas eran a menudo llamadas “Preciosa Flor de Maíz Tostado” o “Bebida que embriaga con flores”(León 1978).
Desgraciadamente, con la llegada de los españoles, llegaron los prejuicios contra estas mujeres, que lejos de hacer de la mexicana una mejor sociedad, provocaron un caos que reina hasta nuestros días. Se pasó de una prostitución legal, controlada, de ambientes seguros; a la prostitución ilegal, descontrolada e insegura que se tiene hoy en día. (Ríos, 2003).
Prostitución en la colonia.
En la época colonial, la prostitución, también tuvo un desarrollo importante. La educación para las mujeres, estuvo limitada a las de clase alta. Por su parte, las mujeres de clases inferiores, no tenían acceso a la adquisición de conocimientos, sin embargo, buscaron otra forma de manutención, dedicándose a diversos oficios, entre ellos la prostitución.
Las mujeres públicas, debían vestir de forma diferente para ser distinguidas. (López Ibor & Valdés, 2002).
Comenzó a usarse el hecho de que las mujeres se casaran con sus maridos únicamente para su manutención, pero cuidándose de no procrear.
Por tanto, la prostitución es la "actividad a la que se dedica quien mantiene relaciones sexuales con otras personas, a cambio de dinero", aunque suele considerarse del mismo modo cualquier otro tipo de retribución.
La Prostitución se refiere en su definición al envilecimiento, degradación, generalmente por interés; sin embargo no podemos dejar de lado que existe también la prostitución de ideas y conocimientos a cambio de poder.
Al hablar de prostitución, se sobreentiende que la persona que la ejerce no aplica más criterio en la elección del cliente que el de recibir el pago correspondiente, es decir, que no existe ningún tipo de emoción ni relación afectiva. De modo que, en un sentido más genérico y coloquial de la palabra, se dice también que se prostituye, por extensión, cualquier persona que "vende" sus servicios profesionales (no sexuales) por una causa que no le importa o incluso que considera indigna, con el único aliciente de recibir un pago.
Formas de la Prostitución.
A veces se usa el término prostitución en el sentido mucho más amplio de mantener relaciones sexuales con un fin distinto de la reproducción o el placer de una de las partes, incluyendo formas (principalmente históricas) de prostitución religiosa, en las que se practica sexo en cumplimiento de preceptos religiosos específicos. La llamada «prostitución religiosa» desapareció paulatinamente del mundo occidental durante el Imperio Romano, aunque ha seguido practicándose en otras culturas hasta fecha reciente, y ha visto un repunte con la aparición de religiones alternativas en occidente.
También entrarían en esta definición más genérica el uso del sexo como forma de espionaje, y los casos de hombres y mujeres manteniendo relaciones con personas famosas a fin de vender la historia a la prensa del corazón a cambio de fama y/o dinero. En estos dos casos se usa la equiparación con la prostitución con un ánimo evidentemente peyorativo.
Tipos de prostitución.
El primer tipo de prostitución es aquel donde las mujeres se limitan acompañando a quien las contrate a eventos públicos de modo que se aparente ser la pareja formal y estable. En este tipo de servicio no se contempla el tener relaciones sexuales íntimas.
El segundo tipo de prostitución es aquel en donde un cliente contrata a una mujer para tener relaciones sexuales íntimas, y en este caso, de manera antagónica ala anterior, se limitan al sexo, sin tener ningún otro tipo de contacto interpersonal.(Ríos, 2003).
La prostitución es una actividad autodestructiva, que se presenta inicialmente en mujeres que psicológicamente tienden a la autoflagelación y que tienen patrones de conducta similares. Que aunque ellas opinan que pueden dejar la práctica en cualquier momento, su situación emocional, se los impide de manera Intrínseca.
En algunos países, principalmente del norte de Europa (Holanda y Alemania), la prostitución es un oficio regulado en el que sus trabajadores y trabajadoras pagan sus impuestos y no arrastran una imagen social tan degradada (éste es el llamado «modelo pro regulación»; sus partidarios consideran a las personas que ejercen la prostitución un tipo más de trabajador sexual). Sin embargo, en otros países del mismo entorno, como Suecia, se ha optado por permitir la prostitución penalizando el consumo, es decir, a los clientes (el llamado «modelo abolicionista»): allí, la prostitución se considera una forma de violencia contra las mujeres, y se penaliza a los hombres que las explotan al comprar sus servicios sexuales; en la mayor parte de los casos, las prostitutas son víctimas que requieren ayuda, y se intenta educar al público, pues se considera que la igualdad en el trato hacia ambos géneros (femenino y masculino) continuará siendo inalcanzable mientras haya hombres y mujeres que compren, vendan y exploten a mujeres, niñas y niños, prostituyéndolos.
La figura de la prostituta está también estrechamente ligada a la del proxeneta, persona que recibe un porcentaje de los beneficios conseguidos por la misma. En principio el proxeneta recibe ese dinero como pago por un servicio, habitualmente el de actuar como mediador entre la prostituta y el cliente, proveer la habitación o lugar donde tiene lugar el servicio sexual, etc. Sin embargo, cuanto más marginal es el tipo de prostitución, más se convierte el proxeneta en un mero extorsionador, que en su grado más bajo retiene a las prostitutas bajo su control mediante amenazas y abusos que llegan a la violencia física (secuestros). Esta situación es más habitual (y prácticamente la norma) en países donde la prostitución es ilegal.
Sin embargo, la legalización no es suficiente garantía para evitar este tipo de abusos; en países europeos donde la prostitución es legal, como España, las fuerzas de seguridad detectan e intervienen de manera periódica en locales en los que se retiene a mujeres por la fuerza, obligándolas a prostituirse víctimas de redes de trata de blancas.
Algunos, supongo que serán los menos, verán en la prostitución una forma de vida tan digna como cualquiera. Otros, un grupo mayor que el anterior, la considerarán como un medio desesperado, pero legítimo, para lograr fines respetables (por ejemplo, alimentar mejor a los hijos). Para la mayoría, de seguro, lucrar del arriendo con fines sexuales del cuerpo propio (y, también, obtener placer tomando en arriendo el cuerpo ajeno) es más bien algo triste, lamentable, incluso degradante.
Sin embargo, las sociedades liberales no regulan el mercado de la prostitución. Si entre quien pretende vender y quien busca comprar un servicio sexual determinado se pacta un precio, entonces el negocio es legítimo y no corresponde a los demás (en particular, a la policía) entrometerse. Porque es asunto privado, no público. A partir de 1980, la educación pasó a ser tratada por analogía con la prostitución.
Hasta ese momento, y como lo fuera desde el inicio de nuestra vida independiente, el Estado admitió pocos competidores a sus escuelas. A saber, los colegios administrados por distintas órdenes de la Iglesia Católica Romana y algunas otras denominaciones cristianas (como la metodista, que fundó el Santiago College, y la luterana, que hizo lo propio con la Deutsche Schule); por algunas "colonias residentes" (como, por ejemplo, la francesa con la Alianza Francesa, la italiana con su Scoula Italiana y la judía con su Instituto Hebreo); y por algunas sociedades privadas peculiares (como las que están detrás del Nido de Águilas y The Grange).
La diferentes reformas en la educación que se han generado en las últimas décadas han permitido que tanto los sindicatos, como los empresarios se involucren más directamente en la decisiones que corrompe el sistema educativo nacional; nacen proyectos institucionales que solo benefician económicamente a unos cuantos, se liberan proyectos que son diseñados en lo particular pero que generan grandes ganancias, se simula, se estafa, se vende al mejor postor los estudios, los métodos, las técnicas, los equipos, la mentefactura, como el control de las grandes decisiones que afectan a la educación en el Estado. El mercado educacional se "liberalizó", es decir, se lo abrió a toda clase de agentes privados, y no sólo al selecto grupo antes mencionado. La transformación fue gigantesca.
Basta recordar lo ocurrido en el nivel universitario para dimensionar su magnitud en la educación básica y media. El Estado en estos últimos años ha logrado mantener un crecimiento sin planificación sostenido que para los resultados académicos y científicos no muestra el nivel intelectual que deberíamos de haber alcanzado; me refiero principalmente a la estadística que presenta los doctorados autorizados y con valides oficial 20 en total, de los cuales 14 son dedicados a temáticas de investigación científica orientada a mejorar el nivel educativo de nuestro pueblo, a la fecha nuestro estado sigue siendo uno de los últimos en la producción de material científico que este reconocido y avalado por organismo internacionales, por tanto es importante preguntarnos, cual es la producción científica que aportan tanto egresado de las diferentes escuelas oficiales en este Nivel?.
Entre 1990 y 2010 se fundaron más de 40 "universidades" privadas, algunas de ellas sin cumplir con la normatividad establecida, otras solo arrendaron edificios multifuncionales los cuales carecen de los mínimos requerimientos para impartir un posgrado de calidad, otros rentaron casonas las cuales improvisaron, rentaron muebles para pasar la precaria supervisión de la autoridad educativa y en últimas fechas se entregaron reconocimientos oficiales para algunas instituciones, así como documentos escolares, como certificados y diplomas a funcionarios por indicación directa de los gobernantes.
Demás está decir que este milagro de la proliferación de escuelas e instituciones dedicadas a vender documentos oficiales no estuvo acompañado por una multiplicación al mismo ritmo o factor del número de profesores, investigadores que recibieron el reconocimiento y validez del padrón de excelencia o del sistema nacional de investigación por mencionar solo algunas certificaciones, ya que a las actuales pruebas de evaluación del magisterio aún no podemos darle valor, por otro lado ni las bibliotecas ni los laboratorios crecieron con tal aceleración, mucho menos de los índices de la calidad o el nivel educativo respeto de países con los cuales participamos en las evaluaciones internacionales como lo es la prueba PISA. Por tanto los profesores de las universidades y escuelas en lo general estatales se vieron obligados a dictar también clases en las privadas para suplementar sus ingresos, con lo que las primeras subsidiaron a las segundas y provocan una comercialización sin control de las conciencias.
El más distinguido empresario educacional surgido en este contexto, sin contar con grado académico ni título universitario alguno, ha logrado acumular un patrimonio muy importante y una red de escuelas que van desde el nivel básico hasta llegar a los posgrados. Hoy, encontramos otros empresarios que iniciaron con nivel secretarial, y actualmente presentan ante la sociedad educativa hasta cuatro Doctorados Honoris-Causa y con qué facilidad se logran al llegar a dicho nivel ya que en sus familias de origen se encuentra el control escolar. ¿Acaso no son estos logros dignos de encomio? Para los que nos dedicamos de lleno a la Educación e parece que no.
Cuando cliente y proveedor (escuela-Alumno) acuerdan el precio (colegiatura) de un servicio en el mercado sexual, cada uno sabe qué está comprando y qué está vendiendo. Tal vez no sea así la primera vez que se compra o se vende sexo, pero de ahí en adelante proveedor y cliente saben de qué se trata el negocio. En el caso del mercado educacional, la situación es por completo diferente. Setenta por ciento de quienes están comprando lo que hoy se comercializa como educación universitaria (es decir, los padres de los estudiantes) no están en condiciones de determinar si lo que sus hijas e hijos reciben es aquello por lo que creían estar pagando.
¿Acaso la educación no puede ser concebida en términos de un mercado que ofrece bienes y servicios? Desde luego que sí, en especial cuando se busca dimensionar sus costos y determinar sus fuentes de financiamiento.
Pero los bienes y servicios educacionales tienen una naturaleza peculiar, la cual los distingue de todos los demás. A saber, que de los bienes y servicios educacionales depende la productividad futura de la sociedad: la cantidad, la calidad y la diversidad de todos los demás bienes y servicios que están disponibles en una sociedad. Pasar por alto este punto y tratar a la educación como análoga a la prostitución fue el pecado original del sistema que tenemos en la actualidad en nuestro Estado. Porque el mercado educacional es aquel en el cual es más fácil estafar, en particular a los clientes más desvalidos.
Para toda la sociedad es de conocimiento pleno el nivel y calidad que ofertan las instituciones educativas en nuestro territorio, hay para todos gustos, universidades y escuelas sin registro oficial como aquellas que cumplen a la perfección son la legalidad obligada y exigente del sistema Estatal, la mayoría de estas se encuentran en desventaja respeto de aquellas que solo se plantan momentáneamente para estafar. Sin embargo existen actualmente una infinidad de instituciones o empresas dedicadas a la educación que venden al mejor postor sus servicios, se ofertan, se presentan y se muestran como la mejor opción, dejando en muchos de los casos a los clientes satisfechos momentáneamente, ya que al paso del tiempo dichos egresados no encuentra acomodo en las áreas productivas de nuestro estado y país.
Universidades pues que se venden a la vuelta de la esquina, asesoradas algunas por catedráticos que no conocen la cultura, la sociedad, el sistema político, principalmente lo relativo al manejo y entendimiento formal del Sindicato Nacional de la Educación ya que estos profesores son extranjeros, otras escuelas que han proliferado inician en sitios o lugares clandestinos, otras disfrazan sus contenidos con imágenes sin sentidos, otras solo se ofertan por las noches, o de manera pausada en periodos cortos en los cuales los alumnos solo realizan visitas, algunas solo en días festivos o solo presentan un examen, ofrecen titulación automática y otras solo ofrece clases disfrazadas en módulos los fines de semana, y recientemente otras que solo se ofertan en internet de manera virtual, en estas últimas al no existir reglamentación formal que permita controlar sus programas ni software y hardware o al usuario final que se sienta a entregar trabajos en las mal llamadas plataformas educativas, permite que se vendan los servicios a ciudadanos sin identidad, ciudadanos mayores o menores de edad que nunca se presentan a una aula formal, ya que todos los estudios se reciben de manera virtual.
Por eso la gran reflexión de este libro, ¿ Aun con todo lo anterior decimos que la educación que se oferta en nuestro territorio no está prostituida?.
Fragmento del libro...https://www.facebook.com/Mtro.Armando
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